Список публикаций по ключевому слову: «culture»
-
Современная система образования в России: анализ состояния, проблемы и пути решения
Статья в сборнике трудов конференцииПсихологически безопасная образовательная среда: проблемы проектирования и перспективы развития- Автор:
- Лейман Денис Викторович, Астраханкина Кристина Владимировна, Колесникова Вера Васильевна
- Рубрика:
- Создание психологически комфортной и безопасной образовательной среды: технологии, диагностика, практика, экспертиза
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются проблемные аспекты современной системы образования, выявляются причины несовершенства учебного процесса и предлагаются пути решения обозначенных проблем. Рассмотрены функции общественных институтов. Представлено шесть групп объективных закономерностей, знать которые необходимо каждому человеку. Авторы также приходят к выводу о важности знания законов диалектики.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Педагогические условия формирования культуры информационной безопасности на уроках информатики и ИКТ
Статья в сборнике трудов конференцииПсихологически безопасная образовательная среда: проблемы проектирования и перспективы развития- Автор:
- Поникарова Анастасия Валентиновна, Богатырева Юлия Игоревна
- Рубрика:
- Создание психологически комфортной и безопасной образовательной среды: технологии, диагностика, практика, экспертиза
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются основные понятия в области информационной безопасности школьников и условия формирования культуры информационной безопасности в период обучения в школе. Основным педагогическим условием для формирования культуры информационной безопасности должна быть организация безопасной информационно-образовательной среды в каждой образовательной организации. Следующим условием должно стать педагогическое воздействие, которое направлено на формирование знаний и умений работы с информацией не только на уроках информатики и ИКТ, но и на создание непрерывного опыта деятельности, начиная со школьного возраста, по защите личности от негативной информации.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Медиаобразование в аспекте развития медиакультуры
Статья в сборнике трудов конференцииПсихологически безопасная образовательная среда: проблемы проектирования и перспективы развития- Автор:
- Филонова Анна Сергеевна, Алтунина Юлия Олеговна, Горлова Ольга Евгеньевна
- Рубрика:
- Психологическая безопасность в цифровой среде образовательной организации
- Аннотаци:
- В статье рассмотрены основные подходы к рассмотрению понятий «медиаобразование» и «медиакультура», а также взаимосвязи этих понятий. Более подробно в статье рассмотрен подход, отражающий уровни и результаты медиаобразования, одним из уровней которого является медиакультура. Данный подход отражает соотнесение рассматриваемых нами понятий с уровнями получаемого человеком образования. Несмотря на множество подходов к медиаобразованию, все модели медиаобразования связывает общая постановка и решение задач, которые рассмотрены в статье.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Особенности формирования компетенций в области информационной безопасности у будущих работников таможенных органов
Статья в сборнике трудов конференцииПсихологически безопасная образовательная среда: проблемы проектирования и перспективы развития- Автор:
- Васильев Денис Алексеевич, Травкин Евгений Иванович
- Рубрика:
- Психологическая безопасность в цифровой среде образовательной организации
- Аннотаци:
- В работе рассматриваются методические особенности формирования культуры информационной безопасности будущих работников таможенных органов в рамках изучаемых дисциплин по направлению подготовки «Таможенное дело». Авторами проанализирована методическая система обучения студентов высших учебных заведений основам защиты информации и информационной безопасности.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Гигиеническая культура как составляющая культуры безопасности жизнедеятельности
Статья в сборнике трудов конференцииПсихологически безопасная образовательная среда: проблемы проектирования и перспективы развития- Автор:
- Гревцова Екатерина Алексеевна
- Рубрика:
- Безопасность образовательной деятельности в период карантинных мероприятий
- Аннотаци:
- Актуальность проблемы связана с пандемией COVID-19. При отсутствии специфических средств профилактики и лечения гигиеническая культура становится единственным сдерживающим фактором распространения инфекции. Национальная культура рассматривается как один из компонентов формирования гигиенической культуры нации. Сделан акцент на государственную политику в области формирования культуры безопасности жизнедеятельности. Отмечается важная роль дисциплины «Безопасность жизнедеятельности» в формировании личности безопасного типа поведения.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Специфика мозаичного метода отражения элементов этнической культуры
Научная статьяЭтническая культура № 4 (5)- Автор:
- Кузьмин Юрий Анатольевич
- Рубрика:
- Вопросы истории и теории искусств
- Аннотаци:
- Статья раскрывает специфику методологии исследования этнических элементов культуры. Номологическая парадигма отражения социогуманитарной сферы конституировала научный статус этнокультурного знания, одновременно нивелируя субъективные аспекты, породила унификацию форм и содержания, что неизбежно привело к искажению ее действительных параметров. В качестве инструмента преодоления несовершенства классических принципов отражения феноменов этнической культуры нами предложен метод мозаичной реконструкции, позволяющий выявить зависимость между элементами этнической культуры на базе общих ценностей. Мозаичная реконструкция этнической культуры позволяет выявить логическую зависимость между ее элементами, формами проявления, совокупностью предпосылок и оснований. В общем смысле метод мозаичных реконструкций предполагает выполнение следующих процедур, как закрепление специфических этнических элементов культуры, создание комплекса звеньев этнокультурной целостности, определение принципов взаимодействия элементов системы с внешней и внутренней средой, применение механизма восстановления культурной целостности на основе принципов культурной исследовательской программы, визуализация целостного образа этнической культуры. Методология мозаичной реконструкции исходит из того факта, что культура является продуктом социальной формы существования, выражающей себя в соответствующих сферах общественной деятельности, восстановление которой в целостности является необходимым условием для создания исчерпывающего образа культуры. Автор приходит к выводу, что мозаичная реконструкция этнической культуры позволяет выявить логическую зависимость между ее элементами, формами проявления, совокупностью предпосылок и оснований.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Сакральный ландшафт северных селькупов: святилище Лозыль-лакка на озере Лозыль-то
Научная статьяЭтническая культура № 4 (5)- Автор:
- Степанова Ольга Борисовна
- Рубрика:
- Этнические и этнокультурные процессы в современном обществе
- Аннотаци:
- Статья посвящена самому известному старинному святилищу северных селькупов – Шаман-горе Лозыль-лакка на озере Лозыль-то. Цель исследования – объединить сведения, имеющиеся о нем в научной литературе и в полевом архиве автора, и выяснить, что представляет собой этот объект сакрального ландшафта. Методами исследования были описание, семантический анализ и полевая работа. Результатом исследования стал вывод о том, что Лозыль-лакка является родовым святилищем, где приносились жертвы духам – хозяевам родовых промысловых угодий, от которых «зависела» удача членов рода в промысле. Память о святилище сохранилась до наших дней благодаря его расположению в примечательном в природном плане месте. Было также установлено, что священная гора служит индикатором состояния современного этнического самосознания селькупов. Оно характеризуется сохранением веры в духов и строгим соблюдением ряда традиций, которые диктует эта вера, поэтому идущий сегодня у северных народов процесс трансформации традиционной культуры в новые современные формы у селькупов тормозится живучестью некоторых элементов этой самой традиционной культуры. Отдельное всестороннее изучение святилища Лозыль-лакка, в том числе с позиций отношения к нему современных селькупов, составляет научную новизну исследования. Публикация суммарных данных о святилище сохраняет его в качестве части культурного наследия для будущих поколений селькупов и пополняет банк данных сибиреведения и этнографической науки в целом.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Этнокультурная компетентность учителей иностранных языков для общеобразовательных организаций (на примере Республики Саха (Якутия))
Научная статьяЭтническая культура № 4 (5)- Автор:
- Неймохова Вера Еримеевна
- Рубрика:
- История, теория и практика этнокультурного образования
- Аннотаци:
- В статье автор дает определения понятию «этнокультурная компетентность» учителя, его способности к организации диалога самобытных культур. Цель статьи – изучить понятие «этнокультурная компетентность педагога иностранного языка» в контексте межкультурной коммуникации. Методы: рассмотрение положений материалистической философии о гармонии национального, межнационального и общечеловеческого и диалектическом единстве формы и содержания; анализ основных положений компетентностного подхода, теорий и практик развития личности; обзор совокупности философских, культурологических, социологических, психолого-педагогических положений. Теоретическую основу составили идеи перспектив развития и образования в системе нравственно-этических приоритетов, идеи социокультурной модернизации образования, поликультурного образования и воспитания, этнокультурного образования, теории диалога культур. В результате анализа автор делает вывод о том, что обучение и воспитание глобально мыслящего гражданина, знающего культуры и традиции своего народа, достигаются в процессе взаимодействия педагога иностранного языка с представителями различных самобытных культур. По мнению автора, только в данном случае педагог может повысить свою квалификацию и развить компетенции в области этнической культуры. Возможным решением вопроса по развитию этнокультурной компетентности педагогов автор видит в создании стажировочных площадок и предлагает ряд педагогических практикумов по теме исследования. Ключевым пунктом является подготовка компетентных педагогов, умеющих пробудить в учащихся любопытство познания родной этнической культуры и учитывать возможности взаимодействия, взаимоуважения, взаимопроникновения культур.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Физическая культура как основа развития личности студентов
Научная статьяВĕренӳ аталанăвĕ № 4 (10)- Автор:
- Коркишко Ольга Владимировна, Лешкевич Сергей Анатольевич, Каргина Светлана Юрьевна, Потёмкина Елена Ивановна, Липовая Наталия Николаевна
- Рубрика:
- Вĕренӳпе çыхăннă теори тата ĕçлевлĕх тĕпчевĕсем
- Аннотаци:
- В статье рассмотрен процесс изучения взаимосвязи между развитием личностных качеств, уровнем физической подготовленности обучающихся в вузе и отношением студентов к занятиям по физическому воспитанию. Физическая культура является одним из основных способов воспитания современной молодежи, в которой должны гармонично сочетаться моральная чистота и духовное богатство, физическое совершенство и психологическая целеустремленность. Она оказывает влияние на увеличение социальной и трудовой активности студента в период обучения в вузе. Активный и здоровый человек надолго сохраняет молодость, продолжая созидательную деятельность, не позволяя «душе лениться». Методы. Для достижения целей исследования мы использовали специально разработанную анкету по влиянию физической культуры на здоровье и отношения к предмету студентов юношей и девушек. Эксперимент проводился на базе ФГАОУ ВО «Севастопольский государственный университет». Выборка испытуемых с 1 курса обучения составила 205 студентов (100 юношей и 105 девушек). Результаты исследования показали, что 42% студентов первого курса выбрали проведение физкультуры в учебном формате, против обязательных занятий – 37% и нейтрально относятся к физвоспитанию – 21%. Как показала статистика, 60% посещают занятия только для получения зачета, 33% с интересом занимаются и получают знания в своем виде спорта и 7% плохо посещают занятия по разным причинам. Авторы приходят к выводу, что требования, предъявляемые к выпускникам образовательных учреждений, предполагают освоение педагогами новых компетенций, позволяющих качественно организовывать образовательный процесс и развить при этом положительное отношение обучающихся к предмету «Физическая культура».
- Тӗп сӑмахсем:
-
Методы формирования педагогической культуры родителей в образовательном пространстве школы
Научная статьяВĕренӳ аталанăвĕ № 4 (10)- Автор:
- Сорокоумова Галина Вениаминовна, Беспалова Анастасия Олеговна
- Рубрика:
- Вĕренӳпе çыхăннă теори тата ĕçлевлĕх тĕпчевĕсем
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются понятие педагогической культуры родителей, цели развития педагогической культуры родителей и методы формирования и повышения уровня педагогической культуры родителей. В работе акцентируется внимание на задачах взаимодействия образовательного учреждения с семьей в вопросах воспитания детей. Методы исследования. Для исследования возможности формирования педагогической культуры родителей мы использовали анкету для изучения потребностей родителей по взаимодействию с образовательным учреждением и заинтересованности педагогов по работе с семьей методику «Представления об идеальном родителе» Р.В. Овчаровой, Ю.А. Дегтяревой, опросник «Биополе семьи» В.В. Бойко и анкету «Определение воспитательских умений у родителей» О.Л. Зверевой. Результаты исследования. В статье представлены результаты влияния программы, включающей семинар с использованием кейс-технологии «Педагогическая культура родителей» и родительский тренинг на основе программы «Воспитание на основе здравого смысла» на формирование педагогической культуры родителей. Вывод. Результаты исследования доказали возможность целенаправленного формирования педагогической культуры родителей в образовательном пространстве школы и высокую эффективность практико- и личностно-ориентированных методов такой работы, а также показали повышение компетентности и осведомленности родителей и воспитателей в воспитании детей.
- Тӗп сӑмахсем:
-
К вопросу о возможностях стандартизации и проектирования основных образовательных программ с применением методов художественного образования и культурологии в коррекции девиантного поведения подростков
Глава в книгеСовременные вызовы образования и психология формирования личности- Автор:
- Куликова Надежда Владимировна, Михальченкова Наталья Алексеевна
- Рубрика:
- Особенности педагогического процесса
- Аннотаци:
- В данной статье рассматриваются проблемы проектирования основных образовательных программ основного образования с применением средств художественного образования и культуры как содержания профилактической и коррекционной деятельности в отношении детей и подростков. Раскрываются основные принципы образовательной деятельности. Раскрыта технология проектирования модулей (дисциплин) в рамках основных образовательных программ.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Роль народного искусства в этнокультурном воспитании детей и молодежи
Глава в книгеТеоретические и практические аспекты педагогики- Автор:
- Мартынова Наталья Владимировна, Мартынов Валерий Владимирович
- Рубрика:
- Глава I. Современные тенденции развития образования
- Аннотаци:
- Авторы статьи рассматривают актуальную проблему этнокультурного воспитания молодежи через приобщение к художественной и орнаментальной культуре, народному творчеству и традициям малых народностей Приамурья, Хабаровского края Дальнего Востока России. Авторы подчеркивают, что приоритет патриотического воспитания сегодня неоспорим, и задачу по возрождению, пропаганде и сохранению народной культуры, а также формированию гармоничной личности ставит перед собой этнокультурное воспитание. Отмечается, что необходимым условием данного формирования являются этнокультурные компетенции, закладывающиеся ещё в детском возрасте. Воспитание уважения к традициям начинается в семьях, затем продолжается в школах, вузах и учреждениях дополнительного образования, в этнокультурных центрах. Духовное общение народных мастеров и их учеников основано на преемственности поколений. Упоминается, что сегодня в декоративно-прикладном искусстве Приамурья наблюдаются невосполнимые потери, утрата бесценных знаний, поскольку их носители уходят, оставляя эти знания подрастающему поколению. Вопрос их сохранения стоит довольно остро. Авторы приходят к выводу, что его призваны решить в образовательных учреждениях посредством поиска способов внедрения интегрированных программ, имеющих в своем содержании этнохудожественный компонент и современные педагогические технологии. Опыт авторов демонстрирует возрождение интереса к народному искусству у детей и студенческой молодёжи – будущих педагогов-художников.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Особенности развивающей среды в дошкольном образовательном учреждении на основе традиций русской народной культуры
Статья в сборнике трудов конференцииТенденции развития образования: педагог, образовательная организация, общество – 2020- Автор:
- Лаврентьева Ирина Алексеевна
- Рубрика:
- Исследования в образовании и образовательные практики
- Аннотаци:
- В статье приводится пример проектирования и реализации интегративной развивающей предметно-пространственной среды современного дошкольного учреждения с этнокультурной составляющей, формы и методы работы по поликультурному воспитанию во взаимодействии с педагогами дошкольного образования Болгарии.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Между Россией, Литвой и Польшей: судьба художника Вильнюсской школы ХХ века (жизнь и творчество Стефана Нарембского)
Глава в книгеМежду Россией, Литвой и Польшей: судьба художника вильнюсской школы ХХ века (жизнь и творчество Стефана Нарембского)- Автор:
- Червонная Светлана Михайловна
- Рубрика:
- Все направления
- Аннотаци:
- It cannot be said that the creative biography of the artist-architect Stefan Narębski (1892–1966) remains a completely unknown page in the history of art, but everything that has been written and published so far about the life and work of Stefan Narębski is only the top of the iceberg which is his complete biography. The author restores many forgotten and unknown facts of this biography, mainly based on the materials of the Archive of the Nicolaus Copernicus University, first of all, the artist’s own notes (“Diaries”), which had never been published before. Discoveries of this kind relate primarily to the childhood and adolescence of Narębski, held in the Caucasus and Vilnius; his participation in the 1905 revolution; his educational and creative activities in Włocławek in the 1920s; his connections with Stephen Batory University; as well as the repressions that he faced both during the years of the Nazi occupation of Lithuania and during the restoration of Soviet power here, in 1944–45. In the artistic heritage of Narębski, a close-up is highlighted by the types of residential buildings developed by him, educational institutions (museum, school, university department), modern churches, projects for the artistic transformation and decoration of public interiors (the residence of the archbishop; town halls in Vilnius and Torun). The theoretical development of the artistic training program for masters of architectural design (design and decoration of interiors), carried out by Narębski, and the practical implementation of this program at the Nicolaus Copernicus University contained an innovative beginning and provided the most important breakthrough of Polish post-war artistic pedagogy towards a modern, progressive methodology. Of great importance is the international aspect of the work of Narębski, whose personal biography is connected not only with Poland and the strongest impulses of Polish patriotism, but also with Lithuania, Russia, Belarus, Ukraine (with the places where he studied, lived, worked, built and planned the construction of new objects). His contribution to the development of art and artistic pedagogy is subject to measurement on the scale of not only national but also Eastern European culture.
- Тӗп сӑмахсем:
-
К вопросу об аксиологических аспектах феномена куклы в условиях смены культурных парадигм
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Суворова Мария Константиновна, Адамецкая Татьяна Николаевна, Рашитова Светлана Фаатовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- В статье осуществлен анализ феномена куклы в процессе перехода от традиционного типа общества – к постиндустриальному. Авторы подчеркивают, что, являясь своего рода зеркалом эпохи, феномен куклы неразрывно связан с культурными нормами и ценностями, всем социальным опытом, обусловившим устойчивость и преемственность различных видов деятельности. Также отмечается, что в процессе исторического развития образ куклы претерпевает трансформации, как и образ самого человека. Включение авторами аксиологических характеристик феномена куклы в мировоззренческие координаты космо- и антропоцентризма позволяет выявить их новое качество. Рассмотрение куклы как феномена с этой методологической позиции открывает новые возможности в понимании экзистенциальной сущности самого человека. Цель данной статьи – осуществить анализ одного из наиболее актуальных в современных условиях аспектов феномена куклы – качественного изменения его аксиологического содержания и значимости в культуре. Методы исследования: историко-сравнительный и семиотический. Результатом исследования становится выявление существенных изменений роли куклы в современной культуре. Подчеркивается, что ценностные установки секулярного общества и десакрализованного, материалистического мировоззрения имеют следствием дегуманизацию и объективацию самого человека при выраженном стремлении к оживлению и гуманизации куклы. Развитие антропоцентрических установок достигло своих пределов, о чем свидетельствует смещение семантики куклы в область чисто формальных, внешних отношений и смыслов.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Сохранение и развитие национальных языков и культур коренных народов России как необходимое условие создания благоприятной билингвальной образовательной среды на территории РФ
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Легостаева Оксана Вячеславовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- В статье освещается значимость культурных, образовательных мероприятий для развития билингвальной среды; приводятся дефиниции терминов «билингвизм», «билингвальная образовательная среда», «коренные / малочисленные народы». Актуальность изучения данного вопроса заключается в изменении подходов с 2017 года в преподавании национальных языков в билингвальных и мультилингвальных регионах страны, в изменении количества часов в преподавании на родных (национальных) языках в общеобразовательной школе, в учете национально-регионального компонента в системе образования многонационального государства. Предметом исследования являются быстроисчезающие этносы и их языки согласно классификации языков ЮНЕСКО. В статье подчеркивается важность сохранения и продвижения национальных языков и культур для налаживания межкультурного диалога и мирного сосуществования этносов в условиях многонационального государства. Цель статьи – обозначить и привлечь внимание к проблеме исчезновения национальных языков и культур через комплекс мероприятий в сфере культуры, науки, образования. Методы исследования: изучение литературы по теме исследования, анализ образовательных программ и учебных планов, метод сравнительного анализа для описания статуса языков. Результаты. В исследовании мы пришли к выводу о том, что наличие двуязычных учебников и учебных пособий с заданиями, построенными на национально-русском двуязычии, организация разного рода билингвальных мероприятий и их популяризация в СМИ позволит сохранить жизнеспособный уровень национальных языков и культур коренных народов на территории РФ.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Этническая музыкальная культура московских мари (II)
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Куцаева Марина Васильевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- Cтатья посвящена вопросу поддержания и сохранения этнической музыкальной культуры марийцев в условиях диаспоры. Цель статьи: определить перспективы сохранения этнической музыкальной культуры членов марийской диаспоры в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве московского региона. Методы. Автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 100 респондентов, все они являются уроженцами Республики Марий Эл или мест традиционного компактного расселения марийского этноса, в настоящее время проживают в Москве или в Московской области. Одним из аспектов обследования являлось изучение языковой лояльности респондентов, которая косвенно находит свое воплощение в знании и сохранении этнической музыкальной культуры. Респондентам, в частности, были заданы вопросы о том, на каком языке или языках им доводится слушать или петь песни; какое значение – в условиях проживания вдали от малой родины – имеет для них песня на марийском языке. На основе ответов, полученных в ходе интервью, составлены таблицы. Результаты. Как показали результаты социолингвистического обследования в марийской диаспоре, подавляющее большинство респондентов (96%) так или иначе слушают (и/или поют) песни на этническом языке, при совершенно различных обстоятельствах и с использованием широкого спектра современных технологий и средств телекоммуникации. Представители диаспоры принимают активное участие в различных культурных и музыкальных мероприятиях, которые проводятся не только в рамках землячества, но и по частной инициативе молодых активистов. Автором делается вывод о том, что этническая музыкальная культура, связь с которой члены диаспоры поддерживают как самостоятельно, так и коллективно, несомненно, играет важную роль в сплочении московских марийцев и привлечении все новых членов марийской диаспоры, не позволяя им полностью ассимилироваться в поликультурном пространстве мегаполиса и способствуя сохранению их этнической и культурной идентичности.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Традиции в этнокультурных практиках Саратовского региона
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Замчалова Ирина Юрьевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются вопросы сохранения культурных традиций ряда народов, живущих на территории Саратовского региона. Цель работы – показать, что сохранение традиций является источником дальнейшего развития и существования этносов. Методы. В качестве методов исследования применяются: типологический, системного анализа, функциональный подход. Происходит поиск новых форм воссоздания национальных традиций, и они оказываются весьма продуктивными. Дана характеристика успешно проведённых в саратовском регионе исторических реконструкций, национальных фестивалей. Результаты. Было выявлено, что подобные формы демонстрируют эффективное партнёрство между представителями разных поколений. Они способствуют популяризации культурного и исторического наследия, духовно-нравственному воспитанию. Автор подчеркивает, что молодежь, дети, пожилые люди демонстрируют свои творческие достижения. Отмечается, что фестивали выполняют культурно-просветительские функции, вовлекают в процесс детального изучения истории, обрядов, искусства представленных этносов. Творческие коллективы, исторические реконструкторы, участники школьных этнографических кружков проявляют активность в создании атмосферы традиционного уклада. Развивается эвристическое начало в среде участников мероприятий. При их организации демонстрируется социальное партнёрство между административными структурами, вузами, представителями частного бизнеса. Выводы. На основе анализа результатов этнокультурных мероприятий, мы приходим к выводу о необходимости дальнейшего развития подобных форм, способных развивать традиции в культуре этносов. Проявляется растущий интерес к теме воссоздания традиционных укладов жизни поволжских народов. Налицо перспективность в развитии данного направления и необходимость дальнейшего теоретического обоснования значимости этнокультурных практик.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Этноспецифика культурных кодов
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Савицкий Владимир Михайлович
- Рубрика:
- Проблемы межъязыковой и межкультурной коммуникации
- Аннотаци:
- В статье сопоставляются и анализируются определения понятия «культурный код», предлагаемые отечественными и зарубежными лингвистами и семиологами. Вычленяются и описываются аспекты этого понятия. Кратко характеризуются функции культурных кодов – регулятивная, семиотическая, ретрансляционная. Выявляется соотношение понятий «культурный код» и «картина мира». Приводится авторское толкование понятия «культурный код», выявляется этническая специфика культурных кодов, описываются ее факторы, а также участие культурных кодов в формировании этнического менталитета; демонстрируются расхождения в осмыслении окружающей действительности, обусловленные разницей в используемых культурных кодах. Отмечается, что роль культурного кода способна выполнять любая воспринимаемая органами чувств область действительности: пейзажи, явления природы, фауна, флора, артефакты, то есть творения человеческих рук (хозяйственная утварь, орудия труда, оружие, предметы одежды, жилище и др.) и действия с перечисленными предметами. Всё это рассматривается в статье как языки мышления и общения. Методы. Анализ культурных кодов проведен с применением методов кросс-культурного анализа и межъязыкового сопоставления на материале английских и русских образных оборотов речи. Вывод. Сделан вывод о влиянии культурных кодов на выбор исторического пути и – в конечном счете – на судьбы народов.
- Тӗп сӑмахсем:
-
О положительной комплиментарности в свете истории миссионерства в Чувашском крае
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Герасимова Наталья Ивановна, Герасимов Сергей Иванович, Дроздова Светлана Юрьевна
- Рубрика:
- История, теория и практика этнокультурного образования
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются причины, благодаря которым стало возможным взаимодействие русской и чувашской культур в русле христианского миссионерства. Цель работы – выявить причины, благодаря которым в обеих культурах сформировалась положительная комплиментарность по отношению друг к другу. Методы. Авторами были использованы сравнительный, аналитический и описательный методы. Материалом для исследования послужила культурно-историческая ситуация времени принятия христианства в чувашской и русской культуре. Результаты исследования. В процессе изысканий авторами были выявлены общие черты, сближающие переход в лоно христианства в Древней Руси и чувашской культуре, несмотря на тысячелетнее временное расстояние. По их мнению, глубокое освоение христианства чувашской культурой объясняется наличием некоего алгоритма, регулировавшего проникновение новой религии в языческую среду. В результате христианство стало той основой, благодаря которой чувашская культура пережила второе рождение. До принятия православия в контексте своей этнорелигии она была хотя и осознающей себя самобытной целостностью, но еще незрелым образованием. Чувашская культура нуждалась в актуализации заложенных в ней творческих возможностей, представляя сущность, стремящуюся реализовать себя. Благодаря христианскому просвещению, чувашская культура получила такую возможность и успешно ее реализовала.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Контроль знаний студентов элективной дисциплины по физической культуре и спорту «Волейбол»
Статья в сборнике трудов конференцииСовременные тенденции развития системы образования- Автор:
- Высовень Галина Ивановна, Цветкова Ирина Александровна
- Рубрика:
- Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры
- Аннотаци:
- В работе предоставлены результаты педагогического тестирования знаний студентов первого курса, позволяющие оценить теоретическую подготовку по разработанным тестам. Цель исследования – выявить уровень знаний студентов первого курса избранной элективной дисциплины по физической культуре и спорту «Волейбол». В анкету включены 4 блока вопросов: история развития; техника игры; правила игры в волейбол; жесты судей. В результате исследования получены данные: 55,5% респондентов ответили на вопросы правильно, 33,3% – неправильно, 11,2% – затруднились ответить. Выводы: необходимо уделить особое внимание теоретическим знаниям студентов в избранном виде элективных дисциплин «Волейбол», проводить соревнования и привлекать обучающихся к судейству для закрепления основ знаний в судействе соревнований по волейболу.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Экологи енне çаврăннă ăс-тăн аталанăвне экологи вěренěвě витěм кӳнин пěлтерěшě çинчен
Научная статьяВĕренӳ аталанăвĕ № 3 (9)- Автор:
- Петрова Екатерина Викторовна
- Рубрика:
- Вĕренӳпе çыхăннă теори тата ĕçлевлĕх тĕпчевĕсем
- Аннотаци:
- Статья посвящена анализу роли, которую экологическое воспитание и образование играют в формировании экоориентированного (энвайронментального) сознания и мышления. Автором подчеркивается, что в настоящий момент становится ясно, что преодолеть экологический кризис исключительно техническими средствами невозможно. Также отмечается, что создание системы экологического образования и воспитания – один из важнейших путей преодоления экологического кризиса. Результатом работы такой системы должно стать формирование развитого экологического сознания у всех возрастных и социальных групп. Теоретические основы. Автором рассмотрены особенности энвайронментализма и принципы экологического сознания, сформулированные Н.Ф. Реймерсом; проанализированы основные требования, предъявляемые к современному экологическому образованию. Особое внимание уделяется экологической культуре в философии экологии. Описаны научно-образовательно-воспитательные проекты в области экологии, направленные на обмен опытом и практическими навыками между старшим и подрастающим поколением. В рамках преподавания курса «История и философия науки» в Институте философии РАН для аспирантов биологических специальностей читается курс по основам био- и экофилософии для выработки целостного мировоззрения в области изучаемой науки. Делается вывод о том, что экологическое образование способствует выработке экологического сознания, экологической культуры и экоориентированного мышления, что является важнейшим условием для преодоления экологического кризиса и гармоничного сосуществования человечества и природы.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Вопросы обучения правилам дорожного движения в воспитательных и учебных программах начальной школы
Статья в сборнике трудов конференцииСоциальные и педагогические вопросы образования- Автор:
- Степанов Игорь Валерьевич, Никишкин Александр Владимирович, Степановских Виталий Владимирович
- Рубрика:
- Образовательный процесс в организациях общего и ДО
- Аннотаци:
- В статье анализируются принципы и методы деятельности общеобразовательных учреждений по обучению младших школьников безопасному поведению на дорогах, посредством урочной и внеурочной деятельности.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Безопасность дорожного движения, проблемы аварийности и пути повышения безопасности
Статья в сборнике трудов конференцииАктуальные вопросы права, экономики и управления- Автор:
- Степанов Игорь Валерьевич, Никишкин Александр Владимирович, Степановских Виталий Владимирович
- Рубрика:
- Административное право
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются факторы, способствующие совершению дорожно-транспортных происшествий, а также пути повышения безопасности участников дорожного движения. Предупреждение дорожно-транспортной аварийности становится одной из серьезнейших социально-экономических проблем современного мира. Приводятся результаты федеральной целевой программы, отражающие динамику уровня совершения дорожно-транспортных происшествий.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Традиционный селькупский пояс: происхождение, изготовление, символика, применение
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Степанова Ольга Борисовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- Статья посвящена теме «Вещь в культуре», а конкретнее, «Вещь в селькупской культуре». Цель исследования – рассмотрение пояса как атрибута традиционной верхней одежды селькупов. Подчеркивается, что сохранность этого элемента культуры может быть оценена как высокая: во время полевой работы среди селькупов автор видел много поясов, мужских и женских, хранящихся в семьях и представленных в музейных витринах. Отмечается, что пояса селькупов очень красивые, яркие, украшены бисерным плетением и литыми латунными подвесками. В статье собраны сведения о происхождении каждого типа поясов, дано их описание. Методы: полевые исследования автора в Красноселькупском районе ЯНАО в 2012, 2015, 2016 и 2018 гг., интервьюирование информантов, ряд авторских публикаций по вопросам селькупской культуры; сравнительно-типологический метод и метод описания. В основу проведенной классификации пояса положены такие характеристики как техника исполнения, происхождение, применение и символика. Автор подчеркивает, что информация о символике пояса собиралась особенно тяжело, так как все информанты отмечали в поясе лишь функциональность, красоту и древность традиции его ношения. Не претендуя на полноту раскрытия темы, в исследовании автор суммирует все, что удалось собрать и найти. Результаты исследования. Надевая традиционные пояса лишь по большим (зимним) праздникам вместе с национальной одеждой, новых поясов сегодня селькупы практически не изготовляют. Отмечается, что пояса, хранящиеся в музейных коллекциях, как правило, неатрибутированы. Посвященное поясам исследование возвращает селькупам этот элемент их традиционной культуры в форме научного описания. Предполагается, что исследование внесет свой вклад в формирование новой этничности селькупов, собирание и переосмысление ими своего культурного наследия.
- Тӗп сӑмахсем: