Список публикаций по ключевому слову: «ethnic festival»
-
Night fest «Хăвăн кăмăлна пĕтĕм тĕнчене уç» этнокультура фестивалĕн студентсене нумай культурăллă пулма сапăрланин пĕлтерĕшĕ
Научная статья
Вĕренӳ аталанăвĕ Том 5 № 2- Автор:
- Корнилова Наталья Алексеевна, Семенова Яна Геннадьевна, Федорова Светлана Николаевна
- Рубрика:
- Практика
- Аннотаци:
- Cтатьян тĕллевĕ Night fest «Хăвăн кăмăлна пĕтĕм тĕнчене уç» этнокультура фестивальне АВ «Марий Эл патшалăх университечĕ» ФПБВУ-ра ирттернин опытне çырса кăтартасси пулса тăрать. Кунта пĕтĕм тĕнчен 35 çĕр-шывĕн (Азербайджан, Афганистан, Инди, Камор утравĕсем, Каркăсстан, Корея, Судан, Тутарстан, Таджикистан, Туркменистан, Турци, Узбекистан, Украина т. ыт.) çыннисем вĕренеççĕ. Çавăнпа аслă шкулта студентсене нумай культурăлăх енĕпе сапăрлама пысăк тимлĕх уйăраççĕ. Тĕпчев материалĕ. Тĕпчевĕн тĕп çăл куçĕ АВ «Марий Эл патшалăх университечĕ» ФПБВУ-ра расна çĕр-шыв студенчĕсемпе пĕрле тĕрлĕ культурăна кăтартса ирттернĕ фестиваль пулса тăрать. Тĕпчев результачĕ тата ăна çÿтсе явни: Night fest «Хăвăн кăмăлна пĕтĕм тĕнчене уç» этнокультура фестивальне ирттернин спецификине тишкернĕ, наци культурин уйрăм енĕсене (наци вăййисем, наци костюмĕ, наци юрри, наци ташши, наци апачĕ) кăтартакан фестивале тапхăрăн-тапхăрăн ирттернине шута илнĕ, пĕр пĕтĕмĕшле культура йĕрĕнче пурăнакан студентсен талантне пĕлме вĕсем хăйсен наци культурине, йăли-йĕркине тата традицине халăх умне кăларни пулăшать тесе çирĕплетнĕ. Студентсем ытти халăх культури çинчен, тыткаларăш уйрăмлăхĕ çинчен çĕнĕ пĕлÿ илеççĕ, ытти халăх çыннисемпе тачă çыхăнăва кĕреççĕ.
- Тӗп сӑмахсем:
- фестиваль, вĕренекенсем, Night fest, наци культури, халăхсен фестивалĕ, культурăсем пĕрпĕринпе çыхăнни
-
Троицкие гуляния в Аксубаевском районе Республики Татарстан
Научная статья
Этническая культура Том 3 № 1- Автор:
- Гущина Елена Геннадьевна, Егоров Данила Витальевич, Мингалиев Арслан Хайрутдинович
- Рубрика:
- Этнография, антропология и фольклористика
- Аннотаци:
- В статье авторы на основе полевых материалов рассматривают вопросы сохранения культурных традиций русского населения Среднего Поволжья, а именно возрождение Троицких гуляний в XX-XXI вв. на примере деятельности Русского национального центра Аксубаевского района Республики Татарстан. Накопленные за тридцатилетнюю историю возрождение праздника опыт еще не становился объектом изучения ученых, чем и обуславливается актуальность нашей работы. Целью работы является рассмотреть особенности локального варианта празднования Троицы и специфику возрождения народной традиции в современном мире. В работе использовались как общеисторические методы, так и специальные методы этнологии: включенное наблюдение и глубинное интервью. Троица в своем первоначальном значении является, прежде всего, церковным праздником. Вместе с тем, он также вобрал в себя народные традиции, обычаи и обряды. В советское время празднование вовсе утратило былое значение и носило фрагментарный эпизодический характер. Разумеется, церковное богослужение в день Святой Троицы (Пятидесятницы) также не исполнялось. Однако благодаря инициативности местных жителей празднование Троицы возобновилось, что явилось ярким примером позитивного этнокультурного опыта возрождения локальных обрядовых практик русского населения Среднего Поволжья.
- Тӗп сӑмахсем:
-
Традиции в этнокультурных практиках Саратовского региона
Научная статья
Этническая культура № 3 (4)- Автор:
- Замчалова Ирина Юрьевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотаци:
- В статье рассматриваются вопросы сохранения культурных традиций ряда народов, живущих на территории Саратовского региона. Цель работы – показать, что сохранение традиций является источником дальнейшего развития и существования этносов. Методы. В качестве методов исследования применяются: типологический, системного анализа, функциональный подход. Происходит поиск новых форм воссоздания национальных традиций, и они оказываются весьма продуктивными. Дана характеристика успешно проведённых в саратовском регионе исторических реконструкций, национальных фестивалей. Результаты. Было выявлено, что подобные формы демонстрируют эффективное партнёрство между представителями разных поколений. Они способствуют популяризации культурного и исторического наследия, духовно-нравственному воспитанию. Автор подчеркивает, что молодежь, дети, пожилые люди демонстрируют свои творческие достижения. Отмечается, что фестивали выполняют культурно-просветительские функции, вовлекают в процесс детального изучения истории, обрядов, искусства представленных этносов. Творческие коллективы, исторические реконструкторы, участники школьных этнографических кружков проявляют активность в создании атмосферы традиционного уклада. Развивается эвристическое начало в среде участников мероприятий. При их организации демонстрируется социальное партнёрство между административными структурами, вузами, представителями частного бизнеса. Выводы. На основе анализа результатов этнокультурных мероприятий, мы приходим к выводу о необходимости дальнейшего развития подобных форм, способных развивать традиции в культуре этносов. Проявляется растущий интерес к теме воссоздания традиционных укладов жизни поволжских народов. Налицо перспективность в развитии данного направления и необходимость дальнейшего теоретического обоснования значимости этнокультурных практик.
- Тӗп сӑмахсем: