Троицкие гуляния в Аксубаевском районе Республики Татарстан

Научная статья
EDN: GZTBNF DOI: 10.31483/r-97494
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 3
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 3
Авторы:
Гущина Е. Г. 1 , Егоров Д. В. 2 , Мингалиев А. Х. 1
Рубрика:
Этнография, антропология и фольклористика
Страницы:
37-40
Получена: 24.12.2020 / Принята: 19.01.2021 / Опубликована: 12.03.2021

Рейтинг:
Статья просмотрена:
3244 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Этнографический музей ФГАОУ ВО «Казанский (Приволжский) федеральный университет»
2 Казанский (Приволжский) федеральный университет
Для цитирования:
Гущина Е. Г. Троицкие гуляния в Аксубаевском районе Республики Татарстан / Е. Г. Гущина, Д. В. Егоров, А. Х. Мингалиев // Этническая культура. 2021. Т. 3, № 1. С. 37-40. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-97494. EDN GZTBNF.
УДК 394.2

Аннотация

В статье авторы на основе полевых материалов рассматривают вопросы сохранения культурных традиций русского населения Среднего Поволжья, а именно возрождение Троицких гуляний в XX-XXI вв. на примере деятельности Русского национального центра Аксубаевского района Республики Татарстан. Накопленные за тридцатилетнюю историю возрождение праздника опыт еще не становился объектом изучения ученых, чем и обуславливается актуальность нашей работы. Целью работы является рассмотреть особенности локального варианта празднования Троицы и специфику возрождения народной традиции в современном мире. В работе использовались как общеисторические методы, так и специальные методы этнологии: включенное наблюдение и глубинное интервью. Троица в своем первоначальном значении является, прежде всего, церковным праздником. Вместе с тем, он также вобрал в себя народные традиции, обычаи и обряды. В советское время празднование вовсе утратило былое значение и носило фрагментарный эпизодический характер. Разумеется, церковное богослужение в день Святой Троицы (Пятидесятницы) также не исполнялось. Однако благодаря инициативности местных жителей празднование Троицы возобновилось, что явилось ярким примером позитивного этнокультурного опыта возрождения локальных обрядовых практик русского населения Среднего Поволжья.

Список литературы

  1. 1. Агапкина Т.А. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 3. К (Круг) – П (Перепёлка) / Т.А. Агапкина; под общ. ред. Н.И. Толстого; Институт славяноведения РАН. – М.: Межд. отношения, 2004. – С. 42–46.
  2. 2. Бусыгин Е.П. Русское население Среднего Поволжья: историко-этнографическое исследование (середина XIX–начало XX в.) / Е.П. Бусыгин. – Казань: Тат. кн. изд-во, 2013. – 530 с.
  3. 3. Фурсова Е.Ф. Календарные обряды. Ч. 2: Обычаи и обряды летне-осеннего периода / Е.Ф. Фурсова. – Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2003. – 268 с.
  4. 4. Шангина И.И. Русские праздники / И.И. Шангина, А.Ф. Некрылова. – М.: Азбука-Аттикус, 2013. – 464 с.
  5. 5. Шангина И.И. Русский народ. Будни и праздники / И.И. Шангина. – СПб.: Азбука-классика, 2003. – 557 с.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.