Ру
Регистрация Вход
  1. Главная
  2. Журнал «Этническая культура»
  3. Том 5, № 3
  4. Традиции чувашского и калмыцкого сказочного эпоса

Традиции чувашского и калмыцкого сказочного эпоса

Обзорная статья
EDN: NPGFNY DOI: 10.31483/r-107260
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 5
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 5
Автор:
Салмин А. К. 1
Рубрика:
Этнография, этнология и антропология
Страницы:
16-20
Получена: 13.06.2023 / Принята: 25.07.2023 / Опубликована: 30.08.2023

Рейтинг:
Статья просмотрена:
1494 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук
Для цитирования:
Салмин А. К. Традиции чувашского и калмыцкого сказочного эпоса // Этническая культура. 2023. Т. 5, № 3. С. 16-20. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-107260. EDN NPGFNY.
УДК 398.2

Аннотация

Статья посвящена многолетнему спору о свойственности / не свойственности сказочному жанру типичных черт героического эпоса. Автором на основе историко-типологического метода и метода сюжетного анализа исследуется корпус текстов сказочного эпоса чувашей и калмыков. В исследовании рассмотрены основные труды, посвященные настоящей проблеме, проводится сравнение соответствующих чувашских текстов со сказочным эпосом калмыков, указывается на инкорпорирование в героическом эпосе «Джангар» биографии и подвигов сказочного героя. Автором также рассмотрены такие блоки героического сватовства, как бездетность родителей, чудесное происхождение, героическое детство и единоборство. Все эти мотивы присущи как богатырской сказке, так и героическому эпосу. Героические традиции чувашского и калмыцкого сказочного эпоса выражаются в этнокультурных реалиях, сюжете, эпических мотивах, художественных приемах. При этом у исследователей нет оснований говорить о полном тождестве идейно-художественного комплекса героического эпоса и богатырской сказки. Героический эпос и сказка – жанры существенно дифференцированные. Здесь максимально можно говорить об эпичности богатырских сказок, о сходстве и диффузии, но не о полном взаимосоответствии, и, естественно, нет необходимости достраивать волшебно-героическую сказку до классического эпоса. Публикация вносит вклад в обоснование свойственности богатырской сказке основных черт героического эпоса.

Благодарности

Финансирование. Исследование выполнено по плану научно-исследовательской работы Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамеры) РАН «Слагаемые этнокультурной идентичности».

Список литературы

  1. 1. Ашмарин Н. И. Незаконченные рукописи // Слово = Căмах: 1993: исследования и тексты. Чебоксары, 1994. С. 85–96.
  2. 2. Биткеев Н. Ц. Основные образы богатырей и героизация их в «Джангаре» (к проблеме эпической традиции) // Вопросы происхождения и поэтики «Джангара». Элиста, 1976. С. 62–93. EDN SPQITX
  3. 3. Гацак В. М. Восточнороманский героический эпос: исследование и тексты. Москва : Наука, 1967. 476 с. EDN VNNETJ
  4. 4. Горяева Б. Б. Мотив пути в калмыцких сказках, включающих сюжет ATU 300 The Dragon-Slayer // Oriental Studies. 2022. Том 15, №6. С. 1410–1421. DOI 10.22162/2619-0990-2022-64-6-1410-1421. EDN NUMJKJ
  5. 5. Канюков В. Я. От фольклора к письменности. Чебоксары : Чувашское книжное издательство, 1971. 127 с.
  6. 6. Кичиков А. Ш. Исследование героического эпоса «Джангар» (вопросы исторической поэтики). Элиста : Калмыцкое книжное издательство, 1976. 156 с. EDN YMIYBZ
  7. 7. Кор-оглы X. Г. Огузский героический эпос. Москва : Наука, 1976. 239 с.
  8. 8. Неклюдов С. Ю. Жанрово-типологическое сопоставление бурятского героического эпоса и русской былины // Фольклор: поэтическая система. Москва : Наука, 1977. С. 126–134.
  9. 9. Никольский Н. В. Ĕлĕкхи чăваш халăх юмахĕсем çинчен // Никольский Н. В. Собрание сочинений. Чебоксары, 2004. Том 1. С. 443–449
  10. 10. Одюков И. И. Сюжетно-образные параллели устных произведений типа «Синичка» у чувашского и калмыцкого народов // Ученые записки / Научно-исследовательский институт при Совете Министров Чувашской АССР. Чебоксары, 1967. Выпуск 34. С. 226–230.
  11. 11. Одюков И. И. Чувашские сказания об улпах // Вопросы русской и чувашской филологии. Чебоксары, 1973. Выпуск 3. С. 83–110.
  12. 12. Путилов Б. Н. Русский и южнославянский героический эпос: сравнительно-типологическое исследование. Москва : Наука, 1971. 315 с.
  13. 13. Салмин А. К. Жанровые особенности богатырских сказок: теоретические изыскания // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2021. №70. С. 285–297. EDN UTLVVQ. DOI 10.17223/19986645/70/16
  14. 14. Сироткин М. Я. Устно-поэтическое творчество // Чуваши: этнографическое исследование. Часть 2 : Духовная культура. Чебоксары : Чувашкнигоиздат, 1970. С. 173–217.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.